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    中國盆景的發展歷史與流派

       2014-08-12 715
    核心提示:中國盆景藝術在漫長的發展過程中,各地因取材和造型手段的不同,形成了不同藝術風格的流派。主要的流派有蘇派、揚派、川派、嶺南派、徽派、海派、通派、浙派八大流派。本文為您介紹中國盆景的發展歷史與流派。

    盆景是在我國盆栽、石玩的基礎上發展起來的以樹、石為基本材料在盆內表現出自然景觀餅借以表達作者思想感情的作品。它起源于中國,在漫長的發展歷程中,由于受到不同的自然條件、文化傳統、風土人情、欣賞習慣的影響出現了異彩紛呈的造型形式和各具特色的加工技藝。不同的創作者由于生活閱歷、思想方法、藝術修養和審美情趣的不同,往往在作品中表現出有藝術特色的風格。在一定地域流傳下來就形成了地方流派。中國盆景藝術在漫長的發展過程中,各地因取材和造型手段的不同,形成了不同藝術風格的流派。主要的流派有蘇派、揚派、川派、嶺南派、徽派、海派、通派、浙派八大流派。

     

    清秀古雅的蘇派

     

    蘇派盆景歷史悠久,所在地蘇州自唐代起經濟文化一直十分繁榮,歷代是文人薈萃之地。明代的“吳門畫派”、古典園林對其影響甚遠。五十年代以后,盆景藝人大膽創新,樁景的枝片已不受 “六臺三托一頂”所限,干形力求自然多變,在用棕絲扎片的基礎上年年進行細致的修剪,形成一 種 “粗扎細剪”的整形方法。蘇州盆景藝人扎片技術嫻熟,起片自然,逐步形成以剪為主,以扎為輔及粗扎細剪的手法。使蘇派盆景煥然一新,以‘清秀古雅’的藝術風格獨樹一幟。 

     

    蘇州盆景樹種以榆、雀梅、三角楓、石榴、梅等落葉樹為主。蘇州、常熟一帶傳統的樁景形式以規則式居多,樹干微曲,左右互生六個園片稱‘六臺’ ,向后伸出三片稱‘三托” ,頂上一 片稱一頂” , “六臺三托一 頂’的樁景多成對放置。 

     

    蘇派的樁景枯干峰峨而枝葉碧翠,新陳對比強烈,形象生動鮮明,猶如枯木逢 春。蘇州留園陳列的一 盆大型 古樁雀梅樹齡達三百余年,葉青翠欲滴,純凈透 明,皮自然枯朽,蒼老古稀;干粗壯、雄奇、奔放,根似露非零,盤根錯節。蘇派盆景的老干虹枝像傳說 中的龍,干形為曲干式,柔媚秀氣,彎曲有力,又符合自然情理, “曲折有致,剛柔相濟”才能做到曲折優美。 

     

    游龍獅式的揚派

     

    揚派是以揚州為中心的盆景,包括嘉州、泰州、興化、高郵、南通等地,由于地處江蘇 北部,故有統稱蘇北派。揚派盆景分兩支,西派和東派。西派以游龍式為主要標示,東派則以兩半彎(或三半彎)為主要特色。

        

    揚派盆景常用的樹種有松、柏、榆、黃楊。歷史上揚派盆景以“獅式盆景”(即兩半彎)最為著名,造型特點為 “云片”即樹樁盆景的樹冠像片片碧云狀,且有層次分明、平整平穩的藝術風格。在樹種選擇方面,要選擇萌芽能力強、耐修剪、壽命長、易繁殖的針葉或小闊葉樹為好。      

     

    蒼古雄奇的川派     

     

    川派發源于四川成都常用樹種有瓶蘭花、梗海棠、六月雪、羅漢松、杏、 梅竹、紫薇、撲地柏等造型特點為懸根露爪,蟲多姿,蒼古雄奇。     

     

    川派盆景藝術的發展,經歷了一個在造型上從簡到繁、再從繁到簡的過程。前一個簡是簡單,后一個簡是簡練。四川號稱天府之國川西平原豐富的植物資源,繁榮發達的經濟氛圍為川派盆景藝術的發展奠定了雄厚基礎。     

     

    近幾十年來 畫家和技師們緊密合作,大膽創新,創作了一批姿態自然、蒼古雄奇、頗具畫意的自然式盆景,與傳統的古樁相映成趣,交互生輝,為川派樹樁盆景的發展開創了新路。四川民間有盆景無根如插木的的諺語,故其樁景特別強調根的處理,盆中的樹木多懸根露爪,注意盤根錯節的造型。成都的銀杏古樁樹干猶如石灰巖溶洞中的鐘乳,其態瑰奇獨特,稀有少見。自然式的盆景中常喜用竹子作素材與石相配,別有情趣,富有地方特色。       

     

    總的來說,川派的藝術風格:樹樁以古樸嚴謹,虬曲多姿為特色。山水盆景則以氣勢雄偉取勝。高、懸、陡、深表現出巴山蜀水的自然風貌。

     

    雋永神韻的嶺南派     

     

    廣東地處五嶺以南,俗稱“嶺南”。明清時期,廣東各地民間已廣為栽種盆景,多選用九里香、榆樹、羅漢松、柏 樹等樹種,造型則比較程式化。諸如樹干必呈“之”字型,彎曲有序,每曲位長一 枝拖,樹頂為平定狀,樹型呈扇面狀。另一種形態是像鐵線扎作,這種形式不講究 支托布局,依傍著樹干用鐵線扎作框架,帶引枝條沿勢生長而成。      

     

    嶺南派的盆景主要的藝術特色為挺茂自然,飄逸豪放,雋永神韻。典型的造型式樣有雄健繁茂的大樹型,扶疏挺秀的高墜型,瀟灑豪放的飄逸型,多干株連的連根型。構圖活潑,野趣天然。 現嶺南派整型修剪方法,是蓄枝截干。所謂“蓄枝截干”,就是使樁景矮化緊湊達到藝術美的方法。具體講就是待樹木的枝(干)長到一定粗度時,要進行強度的剪裁,再在枝(干)上選留角度位置適合的新枝,待這些新枝(干)蓄到適當的粗度后,再次進行剪裁。采用這種不斷進行剪裁的造型方法,才能使枝干和葉比例恰當,上下勻稱,枝干瘦硬如曲鐵,樹型順其自然。

     

    古樸蒼蛐的徽派          

     

    徽派盆景是以徽州命名的盆景藝術流派。它以歙縣賣花漁村(又名洪嶺)為代表, 包括績溪、黟縣、休寧等地民間制作的盆景。      

     

    徽派盆景的特點是古樸、 蒼老、 遒勁、 莊重、 幽靜?;张膳杈爸饕菢錁杜杈?span>, 樹樁大而奇, 形態蟠曲古樸, 造型精巧奇美, 倔傲剛勁。用于樹樁造型的主要樹種有梅、 圓柏、 翠柏、黃山松、羅漢松、榔榆、天竹、南天竺、紫薇、山茶、杜鵑等。盆景價值的高低, 除看其樹樁造型、年限長短外, 還要看植物品種, 以梅花、茶花為上品, 其中以梅樁最具有特色,稱為“徽梅”。      

     

    徽派盆景的造型獨特,造型加工采用棕皮、樹筋,制作形式有蟋曲式、游龍式,、扭轉式以及疙瘩式、三臺式、屏風式等傳統形式。主干有幾彎至幾十彎不等,側枝有龍爪彎、之字彎、螺絲彎等,以古傲、蒼勁 、奇峭取勝?,F在有了新 的發展 ,采取 “祖扎細剪” ,取法自然,力求簡便,改進了徽派盆 景技藝,成型快,造 型多樣,既保留了地方上風格,又有所創新。

     

    雄健精巧的海派      

     

    海派盆景源自上海。上海是國際化大都市,經濟文化發展水平很高,各地盆景先后傳入。近幾十年來,日本盆景也遠渡重洋落戶上海,使海派盆景博采眾家之長,在保持我國傳統藝術和風格的基礎上,刻意求新,自成一派。      

     

    海派規則式的樁景多用五針松作成,樹干直立,枝葉四布,層次分明,左右前后各 自開面,稱立體式 ,這類樁景以大型的為多。為使生長年限短的幼樹呈現蒼老古稚之態,可采用人工雕琢樹皮來實現,也可用雕琢加工法使其變得美觀呈現出自然枯朽的神態。雕琢加工主要在樹干觀賞面進行,既不 能損傷背面的樹皮,更不能環雕,否則損 失過大,會引起樹勢衰弱,甚至死亡。一般在樹干正面雕一個洞、疤或剝去一塊皮,即可起到畫龍點睛的效果。常用的方法有剖干、剝皮、撕枝、雕疤、錘擊等。      

     

    海派的樁景樹種豐富,約有140余種,以羅漢松、五針松、黑松等松柏樹為主。樁景的形式規格多種多樣,有高達丈余的大型落地盆景,也有一掌可里數盆的微型盆景。藝術風格不構一格,以 自然火為主。造型屈伸自如,自然流暢,雄健精巧。

     

    姿態端莊的通派      

     

    通派盆景是指江蘇南通、如皋帶的盆景藝術流派,其地域范圍南通市、如皋市為中心,包括通州石港鎮、海門市四甲鎮、如東縣馬鎮和豐利鎮等。通派盆景傳統造以 “兩彎半”見長。      

     

    通派盆景多采用“棕絲剪扎,細扎粗剪,以扎為主”的技藝。形成風格嚴謹、姿態端莊的特點。通派盆景的植物材料有一百多個品種 ,主要樹種有雀梅、榆、 白皮瓜子黃楊、羅漢松、五針松、錦松、絨針柏等,尤以極富地方特色的雀舌羅漢松著稱。    

     

    “兩彎半”盆景在片千造型上有 “三忌 ’ ,一忌 “臨門干”頂門干,即主干正面大面留有一根枝。二忌“扁擔干”對干,即主干左右兩側留有一根直線狀 的對生枝三忌 “背尾干”,即在主干背面拖著較長的 “尾巴”。 盆景老藝人亦流傳有兩句歌訣 “寸結寸彎雞爪翅,云頭雨腳美人腰”,形象而生動地總結出通派盆景傳統造型的藝術特色。

     

    時代濃郁的浙派    

     

    浙派盆景以杭州 溫州為中心地域,目前主要代表人物是杭州潘仲連和溫州胡樂國。浙派盆景有著鮮明的地方特色和時代精神。自唐宋以來,一直是崇尚自然,師法自然,剛柔并濟,追求詩情畫意的。       

     

    浙派的代表樹種是五針松,另有松柏、羅漢松、榆、雀梅、石榴、六月雪 、南天竹、虎刺、桂柳等。典型造型是獨具-格的高干式、合栽式大樹型。在技法 上 浙江盆景采用以扎為主,以剪為鋪。扎片;求層次,注重節奏布勢、尤其注重力度。 

     

    在枝干線條處理上,做到直線與曲線并用,順勢與逆勢并用,長跨度與短跨度并用,硬角度與軟弧度并用。      

     

    它的藝術風格是蒼勁入畫、富有韻律,又有著濃厚的時代氣息,昂奮上進;集浙江 自然風景、園林景觀、風土習俗、文化歷史于一體 ,創作個性與藝術特色別 具 風 彩,余 味無窮。   

     

    浙派盆景可進一步簡括為兩句話:松柏為主 ,偏好高干合栽。講求動勢,側重 精神意念。     總的來說,盆景猶如繪畫一樣 注重氣韻骨法,講究形態美,使其應物象形,做到形神兼備、情趣橫生,給人以豐富的美感享受。在交通、通訊、傳媒高度發達的今天, 每一種進步理念、每一門先進方法、每一項優秀成果都在快速交流, 互相影響, 盆景業也不例外。寸有所長, 尺有所短, 每一流派、每種風格都有它的優點,亦有它的不足。我們不能因為某一流派產生較早就一味頌揚其悠久歷史而忘其弊, 亦不能因為某一流派創作風格比較流行就妄自尊大、貶低別人。只有互相學習、取長補短、選優汰劣、共同提高才能使中國盆景迅速地趕超世界。

     
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